Bagaimana pemilihan pakaian pada masa Utsmaniyah? pakaian dalam islam

Hari raya yang mengakhiri kebencian adalah hari-hari terpenting bagi Islam. Bahkan pakaian yang dikenakan saat mengubah tradisi dan adat istiadat menjadi ibadah dan bertindak dengan kesadaran sunat selama liburan ketika kedamaian ilahi tercapai dapat membawa pahala bagi orang tersebut. Jadi, bagaimana seharusnya pilihan pakaian dalam hal ini? Bagaimana pemilihan pakaian pada masa Utsmaniyah? Baju lebaran menurut islam...

liburan keluarga, Meskipun merupakan salah satu hari terpenting yang mempererat tali persaudaraan, ketetanggaan dan persaudaraan, namun juga menjaga keceriaan dan keceriaan bersama. Berbagi juga mendapatkan intensitas selama liburan, di mana perasaan spiritual bertemu dengan antusiasme dan percakapan yang tulus antara orang percaya diciptakan. Juga perlu dipersiapkan dalam kerangka yang sesuai untuk kunjungan ke kuburan atau kerabat, yang dilakukan selama liburan ketika hampir semua pekerjaan ditinggalkan dan ada orientasi spiritual. Untuk itu, sambil fokus pada hari-hari raya sebelumnya, sebagaimana yang termasuk dalam sunnah, sekaligus memakai pakaian yang bersih dan indah, mandi, menggunakan siwak. Menggunakannya atau menyikat gigi, mencium bau harum, tersenyum memiliki arti yang berbeda bagi orang tersebut dan orang lain. itu terbayar. Oleh karena itu, jika seseorang mengubah tradisi dan adat menjadi ibadah dan tindakan dengan kesadaran sunnah, bahkan pakaian yang dikenakan dapat membuka pintu untuk perbuatan baik. Jadi, bagaimana aturan berpakaian dalam Islam? Baju lebaran menurut ottoman dan islam...

Pemilihan pakaian pada periode Ottoman

PILIHAN PAKAIAN DI PERIODE OTTOMAN

Jumat, yang sangat penting bagi Islam, seperti hari libur orang percaya. Para sultan Utsmaniyah juga menunjukkan kepekaan mereka hingga hari ini dengan kostum dan pakaian mereka. Di sisi lain, pada hari raya, para sultan, yang pertama kali mengenakan pakaian pesta, akan berdoa bersama siswa Enderun di Hırka-ı Saadet dan merayakan hari raya.

Penulis Prancis Octavien Dalvimart menggunakan ungkapan berikut dalam bukunya tentang kostum Ottoman:

"Orang Turki sering mengganti pakaian luar mereka di musim yang berbeda. Hari-hari pergantian ditentukan oleh wasiat sultan setiap tahun. Hari dimana Sultan berganti bulu... Ini biasanya bertepatan dengan salam Jumat. Dia pergi ke hadapan wazir agung dengan upacara dengan ruang pribadi dan menyatakan situasinya, dan segera semua orang istana mengenakan pakaian yang sama.

etika berpakaian dalam islam

BERITA TERKAITSaran kombinasi meriah yang tidak membakar kantong!

KODE PAKAIAN DALAM ISLAM

Setiap orang memiliki gayanya masing-masing. Preferensi pakaian setiap agama, setiap daerah dan setiap tradisi dapat memberikan arahan sekaligus mengungkapkan pemahaman tentang fashion. Busana yang mencerminkan karakter seseorang, mulai dari warna hingga desainnya, juga dapat memberikan gambaran tentang agama, kebangsaan, wilayah, materi, dan kondisi spiritual orang tersebut.

Nabi kita (SAW), pendiri peradaban Islam, juga sangat menekankan pada pakaian dan pakaian. Wanita dan pakaian pria, pakaian anak-anak; panjang, sempit dan lebar pakaian, warna, jenis kain, kebersihan dan polusi, Jumat dan Pakaian Idul Fitri menjadi subyek banyak hadits seperti pakaian Islami dan non-Islam. telah menerima.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari, Nabi kita (SAW) "Setiap Muslim harus mandi pada hari Jumat, menggunakan siwak dan menggunakan parfum." dia memesan. Dalam hal ini, Islam menganjurkan mereka yang memiliki sarana untuk berpakaian rapi tanpa 'memboroskan'.

Tata cara berpakaian menurut islam

Selain itu, Nabi (SAW) menyatakan berikut dalam hadits lain:

"Kamu harus berpakaian bagus. Perbaiki pakaian Anda. Sampai Anda tampil berbeda di antara orang-orang seperti putih di atas hitam."

Selain itu, pengertian pakaian rendah dan tinggi itu akan mempengaruhi orang secara spiritual dan dari segi penampilan dalam Islam. “Pakaian yang sangat rendah akan membuat seseorang sengsara secara rohani dan merusak martabat kemanusiaannya, seperti halnya pakaian yang tinggi akan menghindari pemborosan. Di sisi lain, dapat menimbulkan rasa persatuan, yang merupakan tempat suci dalam jiwa, dan menyebabkan orang normal pergi dan menjadi kesepian. dapat" dibuat dalam bentuk.

Untuk alasan ini, menurut riwayat Ibn Umar (r.a), Nabi kita (saw) berkata:

"Gaun terlalu tinggi, gaun terlalu rendah" (Resin terukir, Kutub-ü Sitte, 5267)