Apakah diet dibayarkan jika terjadi kematian atau cacat akibat kesalahan dokter? Apa yang dimaksud dengan pola makan?

Dalam hal seseorang terbunuh, cacat atau terluka secara tidak adil, diet dibayar sebagai hukuman dan harga darah. Jadi, apakah diet itu dibayar jika terjadi kematian atau cedera akibat kesalahan dokter, yang menjadi pertanyaan semua orang? Kami telah meneliti masalah diet dalam semua detail untuk Anda.

Berasal dari akar kata vedy, yang berarti "membayar, memberi" dalam bahasa Arab, dalam hukum Islam, seseorang secara tidak adil Barang atau uang yang dibayarkan sebagai hukuman dan darah sebagai akibat dari terbunuh, cacat atau terluka cara. Diketahui bahwa diet telah dibayar oleh satu atau lebih anggota keluarga sebagai hewan atau uang, tergantung pada kondisi masyarakat sepanjang sejarah. Di sisi lain, jazirah Arab telah lama menjadi salah satu daerah di mana qisas dan diet paling dikenal dan dipraktikkan. Selain itu, mereka yang ditawan dalam perang selama Zaman Ketidaktahuan, diculik wanita dan anak-anak diselamatkan dengan membayar harga tertentu. Dalam pembunuhan seseorang, anggota keluarga si pembunuh akan mengumpulkan harga darah di antara mereka sendiri dan membayarnya kepada keluarga korban. Dengan demikian, upaya dilakukan untuk menenangkan rasa balas dendam pihak lain, untuk mengkompensasi hilangnya kekuatan ekonomi dan militer yang diderita oleh suku tersebut, dan untuk menyelamatkan nyawa si pembunuh. Islam terus mempertahankan sistem yang biasanya diikuti di bidang hukum pidana lainnya dalam hal diet. Alih-alih melakukan perubahan radikal, ia melakukan penyesuaian pada aplikasi yang salah di sistem yang ada.

Di sisi lain, jumlah orang yang meninggal atau terluka akibat pengobatan atau pembedahan akibat kesalahan dokter semakin meningkat. Jadi, sementara menurut Islam, sejumlah makanan harus dibayarkan kepada mereka yang terbunuh atau cacat, apakah situasi seperti itu, yang terjadi karena kesalahan dokter, memerlukan diet?

Apa saja kondisi yang mengharuskan diet?

APA SYARAT YANG MEMBUTUHKAN DIET?

Pola makan yang merupakan salah satu pokok pokok hukum pidana Islam ditangani dalam tiga pokok utama yaitu qisas-diet dan ta'zir. Nama umum dalam hukum Islam dari setiap tindakan, tindakan efektif dan perilaku salah yang menyebabkan kematian, cedera dan cacat. Jika kejahatan terhadap kehidupan manusia dan integritas tubuh yang merupakan "pembunuhan" akan mendapat hukuman yang setara pembalasan; Jika kompensasi tertentu harus dibayar untuk kejahatan, itu dinyatakan sebagai diet.

178. Surat Allah Al-Baqarah. Dalam ayat tersebut, ia menyatakan sebagai berikut tentang pembayaran makanan sesuai kebutuhan dan dalam kerangka ukuran yang diterima oleh umat Islam:

“Tetapi barang siapa yang dimaafkan oleh saudaranya (agama), maka wajib mengikuti ma'ruf, membayar dengan baik dan penuh. Ini adalah keringanan dan rahmat dari Tuhanmu.”

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ

"Ya Eyyuhellezine amenu kutibe aleykumul qisasu elephant katla el hurru bil hurri vel abdu bil abdi vel unsa bil unsa fe men ufiye lehu min ahihi ey'un fettibaun bil ma'rufi ve edaun ilayhi bi ihsan, zalike tahfifun min rabbikum ve rahmeh, fe meni'teda ba'de zalike fe lehu azabun tangan saya."

APAKAH INI MEMBUTUHKAN DIET UNTUK MEMBUNUH ATAU MELUKISKAN ORANG?

Dalam Al-Qur'an, diet disebutkan dengan jelas tentang membunuh orang karena kesalahan, dan disebutkan secara keliru. hukuman tertentu yang harus dibayarkan kepada keluarga seseorang dalam penganiayaan tertentu sebagai akibat dari pembunuhan seseorang. disebutkan.

BERITA TERKAITDoa keajaiban paling efektif untuk penyakit! Doa apa yang dibacakan agar pasien mendapatkan kesembuhan?

“Tidak boleh seorang mukmin membunuh seorang mukmin, kecuali karena kekhilafan. Barangsiapa membunuh seorang mukmin karena kesalahan, biarkan orang mukmin membebaskan saingannya, dan jika keluarganya tidak memaafkannya, biarkan dia membayar makanan untuk keluarga almarhum. Jika orang percaya yang dibunuh; Biarkan dia membebaskan saingan yang percaya jika dia adalah anggota masyarakat yang menjadi musuh Anda. Jika dia berasal dari komunitas yang dengannya Anda memiliki kesepakatan, perlu memberi keluarganya makanan dan membebaskan saingan yang percaya. Siapa pun yang tidak dapat menemukannya harus melakukan dua bulan berturut-turut Siam untuk menerima taubatnya dari Allah. Allah Maha Mengetahui, Hakim yang terbaik.”

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

Dan ma kane li mu'minin en yaktule mu'minen illa hataa, ve men katele mu'minen hataen fe tahriru rakaetin mu'minetin ve dietun musellemetun ila ehlihi illa en yessaddaku. Fe in kane min kavmin aduwvin lekum ve huve mu'minun fe tahriru rakabetin mu'mineh. Ve in kane min kavmin beynekum ve beynehum misakun fe dietun musellemetun ila ehlihi ve tahriru rakabetin mu'mineh, fem lem yecid fe siyamu ereyni mutetabiayni pertobatan minallah. Dan kanallahu alimen hakim.”

Apakah perlu membayar diet untuk kematian atau cedera yang disebabkan oleh kesalahan dokter?

APAKAH KEMATIAN DAN CACAT MEMBUTUHKAN DIET DENGAN KESALAHAN DOKTER?

Seorang dokter yang berkompeten dalam pekerjaannya, jika ia telah melakukan apa yang perlu dilakukan dalam pengobatan dan pembedahan, kelalaian atau apapun Jika tidak ada kelalaian, dia tidak bertanggung jawab atas cedera, non-penyembuhan dan kematian, serta pembayaran diet. tidak perlu. Namun, jika cacat atau kematian terjadi karena kelalaian atau kesalahan, selain hukuman yang diberikan oleh pengadilan, menurut hukum pidana Islam. "cukup untuk melengkapi diet" harus membayar lebih.

Para ahli hukum Islam telah mendasarkan tanggung jawab dokter atas kerugian yang disebabkan oleh intervensi medis pada pasien untuk alasan yang berbeda. Menurut Abu Hanifah, penghapusan tanggung jawab tergantung pada dua alasan. Pertama-tama, ketika dokter bertanggung jawab atas kerusakan yang akan terjadi karena alasan di luar kendalinya, profesional tidak akan dapat menjalankan profesinya dengan mudah dan akan timbul situasi yang merugikan masyarakat. Kedua, harus ada persetujuan dari pasien atau kuasa hukumnya. (Kasani, hlm: VII, 305).

Pandangan Imam Syafii tentang masalah ini adalah bahwa tanggung jawab dokter akan dicabut, berdasarkan persetujuan pasien, tidak adanya jenis pengobatan lain, dan niat untuk mengobati. (Syafi'i, 1973: VI, 172, 175).

Imam Malik, di sisi lain, didasarkan pada fakta bahwa dokter berwenang untuk melakukan seninya. Namun, ia menyatakan bahwa dokter akan bertanggung jawab atas pelanggaran aturan yang ditentukan oleh kedokteran dan kesalahannya selama menjalankan profesinya. (Ibn Rusd, 1985: II, 349).